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论坛有幸邀请到火遍全网的网红校长唐江澎先生进行主旨发言，以下为中国教育学会副会长、香港中文大学（深圳）当代教育研究所所长、江苏省锡中教育集团总校长唐江澎发表的主题演讲：

中国教育学会副会长、香港中文大学（深圳）当代教育研究所所长、江苏省锡中教育集团总校长唐江澎

对基础教育的校长来说，知道是什么很重要，但知道怎么做更重要，而能把知道的做出来，才是真正所要探寻的路径。

教育必须回答一个基本的问题：我们要培养什么样的人？这个问题不应该是一个概念，而应该成为全体师生共同追寻的目标。我今天所要讲的是一种路径，那就是通过毕业生形象的明晰和毕业生形象的涵育，把我们怎样培养人的路径找到，把培养什么人的目标实现。

刘莉莉教授等专家告诉我们一个经典概念：教育是有计划、有目的的影响人的社会活动，但是这种社会活动历经了三年之后，成果应该就是毕业生。我认为，毕业生就是展现教育影响结果的具体形象。当一个学生来到我们学校，我们应该有一种想象，想象在历经三年教育后，当他们成为毕业生时，他们身上应该留下什么样教育的痕迹，他们应该有什么样的目标达成样态。在国际上，许许多多的名校常常采用毕业生形象这样的方式，来刻画、描绘他们的培养目标，并且使这种培养目标以具体化、形象化并且可评鉴的语言形式呈现出来是非常重要的，否则你所说的要培养什么人的问题永远是一个概念，概念是很难走入学生心里，也很难以统摄式的方式对学校所有教育行为产生具体而深远影响的。

我去过新加坡南洋女子中学，对他们的四字校训印象非常深刻：勤、慎、端、朴。一下子就塑造了一个备受社会尊重的知识女性形象，尤其是“端”，举止端庄，品行端正。大家都知道，南开中学有一个镜箴，也是从外在容止方面提出了学生内在的心灵行为要求，所谓“面必净，发必理，衣必整，纽必结”。每一位南开校长都非常自豪地告诉我，南开走出的人就是这样一种形象：勿傲、勿暴、勿怠，宜和、宜静、宜庄。可见南开镜箴对南开学子影响教化之深、之大。扬州中学早年就提出了“正直向上，热于求知”的形象，在校歌中也提出“自治自动、体育兼重”。

香港中文大学致力于培养融合文理、学贯中西、汇通古今的人，也是试图通过一种具体的形象来描绘毕业生的样貌。她说的是学业优秀有独立思考精神，综合素质高，热爱课外活动，并且关心社会发展，尤其是他们提出了有理想和有勇气，校长特别强调一个人的格局和眼界，这决定了一个人将来事业成就的高度。在这样完全和国际接轨的大学里面，强调的是学生要在国际氛围下学习成长，追求更广阔的视野。在这所学校，实行的是书院制教育，他们的院长提出，这个学院想培养的是具有使命品格和服务精神的领袖人才，他也想给这种服务品格和领袖精神的人才画像，那就是“活出使命、为人正直、身怀绝技、谦卑服务”。我现在的教工宿舍就在他们书院的旁边，每每看到这16个字，学生看到的时候就要想一想，自己是不是经过这几年的学习，能身怀绝技，而且要谦卑服务。他们的宣言包含：使命是要成为更好的人，要办出更好的书院，要造就更好的世界；品格是公正、悲悯和谦卑；他们的服务讲的是首先要管理好自己，这就是一种服务品格和精神，然后是宿舍服务、书院服务，最后是社会服务。

我需要强调一个基本认知，那就是学校的育人目标一定要通过具体的语言形式，使它形象化、可评鉴。

在两会委员通道的一段采访中，我提出了我心中的好教育形象，那就是培养终身运动者、责任担当者、问题解决者、优雅生活者。这其实是我对我们学校的毕业生进行了长达20年研究的成果。在1927年，我们学校就提出了“四个者”——道德善良者、知识充裕者、自治知人者、身心健康者。这“四个者”奠定了刻画学生形象的逻辑框架，更重要的是采用外显的行为表现方式来描述。比如说道德善良者，要求人们能做到习惯良好，把习惯放在第一位。到了1932年，又把这四个方面发展为十个方面，提出了要锻炼健康强壮之体魄，这是从身心方面所提出的要求。还提出言行一致之美德，至公廉洁之节操，舍身为国之精神，服从团体之主张和谦恭温和之体貌，是从精神方面和道德方面提出的要求。另外，我突然间发现原来的知识充裕，改成了严密生活之思维和提高生产之技能。知识怎么不见了？原来这样一个五年变化，是把知识充裕阶段提升到了智慧卓越的层面，是从动脑的能力和动手的能力提出了教育的本质要求，而最后加了两个耐苦之习惯和愉快活泼之态度，这是教育从情感方面所提出的要求。

大学教育学者们常提到这样一个基本道理，其实教育就是四个方面的教育：生命的教育、精神的教育、智慧的教育和情感的教育。由此，我们在2007年归纳出了育人目标，是培养生命旺盛的人、精神高贵的人、智慧卓越的人、情感丰满的人。其实内部的学理一直延续1927年的框架，在内容充实当中又显然借鉴了1932年的表述形式，但是我从2007年开始讲，讲到2021年，有多少人记住西山高中还提出了16个字？不要说我们学校外边的人不知道，就是内部的老师和学生也说不完全这16个字。

这时候我们就在想，理念必须变成形象，必须深入人心，这才能真正落地落实。于是在反复中找出了一个版本，就是身心健康者、使命担当者、终身学习者和优雅生活者。还找到一个版本，是终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者。许许多多专家和学者老师反复争论哪个更好，我发现思维陷入了一个误区，那就是争哪一个学理更能讲得通。我不这样想，我让学生默写，看谁能记住哪个就算哪个，学生写的都是终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者。所以我在两会委员通道上讲的，是学生版的“四个者”，这是能飞翔的关键。由此给我一个非常深刻的启示：今天的教育人不只是要注重倡导理念的正确性和学理的完整性，更要关注我们所提倡的理念能不能具有凝聚社会共识的力量，这才是真正能够发挥作用的重要方面。

从学理上，我们总结出了“四者”的20个素养维度。比如说终身运动者是四条：尊重生命的意识，我曾经告诉孩子，今生今世你的神圣职责就是替父母照顾好、养护好自己的生命，自己的生命必须照料好；其次我们必须以运动技能的提升，养成终身运动的习惯；我们要保持健康的生活节奏；要怀有每个明天都会比今天更好的积极生活心态。

我们所说的责任担当者，是品德性的要求，那就是以悲悯情怀和感人意识为基点，在此基础上生长出诚信、持正、乐群、知礼，才能生发出信仰和价值观，最后能够承担起一个人一辈子所必需肩负的三种责任：家庭责任、职业责任和社会责任。我们培养的就是能够担当起这三种责任的责任担当者。

问题解决者就必须从培养学生终身阅读的意识和习惯开始，在学习型社会到来的时候，一辈子能不能坚持以阅读为基本方式来学习是重要的生存方式。一生必须要申辩、反思、开拓、创新，用智慧给社会提供一个问题解决的方案或者行动。

最后我们提出，人不能只有理性思维的发展，还必须有感性思维的发展。那就必须能够乐于感受美、表达美、创造美，具有一种优雅的气质，而优雅对于一个人的心境来说，要求生活的状态是平和从容的，要求具有一种欣赏美、欣赏卓越的素质。我常常说一个人欣赏天边的卓越是容易的，但能不能欣赏身边的卓越是不容易的。当每个人的优秀对你来说都会变成一种伤害时，你肯定不会成为一个优雅生活者。在如今紧张的学习环境下，让学生以这样一种从容平和的心态来看世界，能关注细节的品位，能够给世界带来美，这才是泱泱大国一代高素质国民应有的风度和气质。当我们国家实现现代化的那一天，我想最能让世界震撼的应该是国民的软实力，优雅生活者的培养就显得尤为重要。

我们还以评价为牵引，融合五育设置了10个100%的表现评价方案。大家都知道我们学校是只面向67万人口招生的区域学校。在这样一个区域里面，我们要面向所有学生开展教育，把所有学生都培养成“四个者”，确实需要找到专业化的技术路径。

10项百分百表现评价方案中，很多东西很有创意。比如说劳动教育，我们所实现的就是四化：家务劳动清单化、校园劳动岗位化、公益劳动学分化、创造劳动课程化。为了培养终身运动者，我们找到了最便捷的方法，做俯卧撑，每个人一分钟必须能做50个，所有学生练起来，我们把课间操延长到50分钟，让学生每天锻炼一个小时。

为了让学生承担学校的岗位劳动，我们把自行车库改造成了舍间，在这里有学生银行、学生邮局、学生电台、烘焙小店，还有学生办的超市。超市无人值守，孩子们看到商品，看到旁边是多少钱，就投币取走。有人说你们是亏了还是赚了？我认为这样的思维方式要改变，因为我们在墙上写了一句话：在这里你被信任，信任是道德产生的基石。我以为天天装探头未必能够培养出有道德而自信的公民，在这里放一个社会实验场，我非常高兴地看到，每次走过零钱箱，有近200元，学生在这里自主管理自己的生活，自主建构生活秩序。

为了解决今天学生“为分而学习”的问题，我们把学校课程体系建构为面向专业大类的课程体系。大家都知道，目前的课程中人文和科学类占比太高，工程只占7%，选修课为0。如果不能以工程教育的方式撬动学生学习方式的变革，我们恐怕难以走出刷题增分的误区。我们根据高校的13个大类专业建成的课程体系，包含工程实验、人文、法律经济、数理、生命医学、艺术设计、体育军事等方向。

校园里还有“青春的和声”，每个班都用经典的歌曲形成班级文化，让每个年级都有那个年级所共同熟知的经典曲目。每年高三毕业典礼，我们有一个经典节目，就是全体学生900人分四个声部合唱属于他们那个年级的级歌。这些同学多年之后重回校园，岁月已使他们变了模样，当他们难以通过容颜辨识出对方是否是同学的时候，只要问一声：同学，你当年唱哪首歌？他一定会从歌声中寻找到他们的朋友。如果四声同在，那首合唱曲又会在苍老的面孔和声音中流露出来，教育让我们温暖感动。

有一年，我病了一段时间，到学校里面看学生们举行毕业典礼，他们选择的是《当你老了》，我听得泪流满面。在演讲的时候我说，我本来觉得在青春年少的时候选择《当你老了》不太合适，但是此刻我听了，我觉得太合适了。因为人一生发展的教育，必须考虑当学生老了的时候，我们还给他们留下了什么，那一定是教养、素养，那一定不是能记得住的知识。